山东省金乡县隶属孔孟之乡，是诚信文化的发源地。这里流淌着文明血脉，也延续了陈规陋习。眼下，摒弃陈规陋习、推进移风易俗，正成为该县实施乡村振兴战略中文化振兴的重要抓手。
“随着移风易俗工作的深入推进，喜事新办、丧事简办已在金乡蔚然成风，群众的思想也从过去的碍于面子、固守陋习向如今的遵守规矩、倡树新风转变。”金乡县委常委、宣传部长杨凯说。
从“碍于面子”到“遵守规矩”
“以前俺村婚丧嫁娶，总是互相攀比，看看谁家办得风光、场面，自从村里成立了红白理事会，定下了铁规矩，这些陋习都不见了。”金乡县鸡黍镇田口村村民陈保金告诉记者。
前不久，村民李根海的儿子结婚，按村里的新规，他们只办了６桌酒席，共花了不到３０００元。“要是搁在以前，光酒席就得办２０多桌，怎么也得两万多元，花钱多不说，菜吃一半扔一半，看着让人心疼。但是家家都那么办，自己如果例外，怕亲戚朋友笑话。”李根海说，“现在好了，村里‘红白理事会’制定了章程，我们按规矩来，家家都一样。这不，用省下的钱多给孩子添了些家具，大家都高兴。”
据了解，金乡全部６４９个村庄，已于２０１７年通过村民表决的形式，把红白理事会建设及喜事新办、丧事简办、反对大操大办的具体要求和具体标准纳入《村规民约》，并实现了“村村建立红白理事会”，由村党支部书记兼任会长，把村内有影响力的老党员、老干部、老军人、老教师充实到理事会。群众操办红白事，提前报红白理事会，违规操办红白事的，红白理事会及时予以纠正。对于不听从劝告的，红白理事会退出操办事宜，并向镇街民政办报告。对于违规操办的群众，记录在案，今后农村精神文明各类评佳树优荣誉称号不再考虑。
“２０１７年，全县３０００多件红白事，节约资金达６０００多万元，大大减轻了群众的经济负担，为全面提升群众幸福指数、打造乡村文明新风提供了有效的基础和保障。”金乡县文明办主任周树盘说。
从“占地入土”到“文明入堂”
走进肖庄村新建的骨灰堂，小小的院落朴素宁静，建筑则是宋代造型，庄重美观。现在，骨灰堂里已经寄存了１２７个村民的骨灰。
“我们村人多地少，每个坟头虽然占地不多，但一年要增加１０多个坟头，耕地也越来越少。除了坟头占地，二次装棺土葬现象也很普遍。一场葬礼下来，花费四五万元很正常，让本来痛失亲人的家庭雪上加霜。”肖庄村村党支部书记郝敬民说。
为了扭转村民“入土为安”的传统观念，在肖庄村骨灰堂开建之前，村干部给村民算了一笔账。传统殡葬，遗体火化后一般重复使用骨灰盒和棺材，一口大理石棺材３５００元，即便是普通的红松棺材也要２０００元。竖立一块墓碑１０００元，坟头占地２０平方米。建设公益性骨灰堂后，以上投入几乎全免。另外，将公益性骨灰堂建在村头，村民进出村子随时可见，祭奠先人也方便。
肖庄村骨灰堂建设，得益于金乡在移风易俗中的以奖代补政策，鼓励镇街和村（居）建设农村公益性骨灰纪念堂。“我们已累计落实县级财政奖补资金１６０余万元，建成农村公益性骨灰纪念堂１２处，设计存放骨灰格位４．６万个，大大推进了移风易俗工作。”金乡县民政局局长王立良说。
从“老调重弹”到“新风新唱”
“王丕好，王丕好，除了扶贫搞得好，文明新风嗷嗷叫，在村里、在街道，邻里和睦人人孝……”金乡县王丕街道李集村的文化广场上，草根艺人们正在表演新创作的山东快书，不时引来群众的阵阵掌声。
“过去剧团来演出，我从来都不看，因为看不懂。”带着孩子来看戏的村民李彦民笑着说，“现在好了，节目说的唱的都是身边的事，通俗易懂，不仅大人受教育，孩子更受教育。”
金乡素有“书山曲海”的美誉，是名副其实的“戏窝子”。该县拥有丰富的戏曲曲艺资源，像李彦民看到的演出，现在金乡每年有１２７８场次，平均一年一村两场戏。
近年来，金乡将工作重点放在了戏曲创新方面，把移风易俗、乡风文明建设与群众文化活动紧密结合，创作出了四平调《和谐社会喜事多》，落子小段《大蒜情缘》，戏剧《夕阳红》等一批脍炙人口的优秀文艺作品，在推动乡风文明传播上起到了重要作用。
“陈规陋习根深蒂固、复杂多样，仅靠行政命令强行禁止难免出现逆反心理。把传统戏曲形式赋予新内容，使移风易俗触及群众灵魂，也让文明新风内化于心，外化于行，不仅让传统戏曲焕发新活力，更让乡村文化振兴有了有效的载体。”县委宣传部副部长、县文广新局局长陈胜利说。
