“春耕节”（也叫“启耕节”）是藏族人民在每年藏历新年过后一次最为隆重的传统节日。日前，在西藏自治区山南市琼结县，吐蕃王朝历代赞普的大墓之侧，古老村庄——坚耶村的田间地头迎来了传承千年的春耕仪式。
春耕节，当地村民称“聂卓”，是祈愿粮食丰收的意思。
上午10时许，村里的男女老少穿上节日盛装，从村子的各个角落来到村南头一块叫作“当嘉”的肥沃土地上。男人们牵着装饰好的耕牛，或扛着铁犁；家庭主妇们把春耕欢庆时用的青稞酒、卡赛（用酥油、菜油、猪油等炸成的多种面食）、切玛等放到供桌上摆着，小孩子们在田间喧闹戏耍，一片喜气洋洋的景象。
仪式从祭祀开始。由一对与当年属相相符的男女和几个长者将准备好的茶、酒、经幡、香炉带到破土耕地之处祭祀土地神（农业神）。其他人欢欢喜喜地围坐在田间，喝茶饮酒。之后，犁耙手在开耕之处烧香、竖经幡、高唱颂词，祭祀神灵，准备试耕。一般说来，每三户带来一对耕牛，由该户主妇向天敬酒三次，在耕牛脑门上抹三道酥油，以示吉祥，并在每对耕牛的轭木上带上哈达。这时，由村里长者带头唱起动人的“顶鲁”（流传于西藏古老仪式歌舞长调的一种类型），歌词内容大意为：春天播种好时节，情愿天暖气候佳；青稞藜麦豆类三，我将种植于田间……
11点整，随着两头披红挂彩的健壮犏牛以“二牛抬杠”的方式犁开第一块地，寂静的村庄突然响起此起彼伏的欢呼声，洁白的哈达在每头耕牛角上飘起。这种“二牛抬杠”的耕地场景历史悠久，几乎是中国农耕文化中的活化石，现在也许只能从春耕仪式中看得到了。
新耕的第一犁，由一个当年属相的妇女撒出吉祥、幸运的种子，其余的耕牛一对跟着一对地翻耕。耕牛方阵绕过数圈之后，播种者们站在田地中间，接受村委会统一献上的哈达。仪式现场，彩旗飘扬、桑烟缭绕。每对耕牛后面都跟随着一位盛装的妇女，她们左手提一桶种子，右手有节奏地挥摆。耕牛犁出一条直线，她们就这样把种子撒入希望的田野。
仪式最后，一名德高望重的当地僧人，左手捧香壶，右手端盛有青稞酒的酒杯，口诵经文，将酒洒向三界。随后，与今年属相相符的三个男人手中分别拿着“达达”（宗教用品）、羊腿、装满糌粑和酥油的“塔罢”（铜质碟子），随着法号的奏鸣，朝东、南、西、北四个方向分别喊：“恰古修……央古修……”与此同时，村里男女老少们都手中拿着糌粑，抛撒吉祥，让幸福随糌粑飘飞，祈愿风调雨顺，庄稼丰收。
据史料记载，春耕节也有不少习俗和禁忌。如在田地里安放白石头，这源于万物有灵的本教崇拜。白石头被认为有威慑力，能驱魔吓鬼，把它放在田地中央，能抵御冰雹旱涝等灾害，保佑庄稼成熟丰收。又如，耕作时忌讳女人触摸犁铧，忌讳砍伐田边的树木，还忌讳杀生。
春耕仪式全部结束后，犁耙手们在村委会大院内参加“犁具大比拼”，他们打开自己的小囊：红缨、犁铧、鞭子、各种螺钉、钳子、藏刀及青稞酒、盐巴、砖茶、酥油、牦牛肉干、羊腿肉……此游戏中，他们谁在小囊中装的东西最多，谁就获胜，村委会给获奖人适当奖励。随后，大家把酒畅谈，祈愿今年粮食丰收。
